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  • 阿毗达磨泛论

    。论文奉为圭臬 每释法义,先以分疏。  如言一切法空,必解一切法为一法二法等,揩定其体,再说  皆空 (论三十一)。当时大乘犹无独立毘昙注(注47),其  分别法相所资,自必取诸小乘之籍矣﹗  但...派  别虽繁,而阿毘达磨种类当寥寥可数。   其二、小乘阿毘达磨即只有数大类也。此其实际,可由  大智度论得之。智论诠理繁广,大小乘最初之交涉历历皆见  。论第二,谓解佛语之籍有四﹕一为身义毘昙。...

    吕澂

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  • 白居易诗中庄禅合论之底蕴

    问疾(三十五)、<自咏>诗中自喻为「今日维摩兼饮酒」(三十一)、<东院>云:「净名居士经三」(二十),净名即维摩诘也、<夜从法王寺下归岳寺>云:「舁出净名翁」亦以维摩诘(净名)自喻(二十七)...监时,六九又<东都大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记>二七<钵塔院如大师>乃为一人。二十七有<神照上人>、二十九<神照禅师同宿>、三十一<喜照密闲实四上人见过>七十一<唐东都奉国寺禅德大师...

    萧丽华

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  • 觉海遗珠集(壬)

      三十一,道纪讲《成实》三十载,后著《金藏论》七,以类相从,寺塔幡灯之由,经像归戒之本,具罗一化。真观从贞律师受《十诵》,从圆法师受《成实》,听兴皇朗、开善大忍方等。朗甚称之,与智者为友。所...  觉海遗珠集(壬)   续史传之部   (一)《续高僧传》二十三。智首从稠公神足智曼出家,禀大戒后,恐未得戒,乃于古佛塔前请证,蒙佛降摩顶。时传度归戒,多迷体相,五部混而未分,二见纷其交杂。...

    巨赞法师

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  • 略谈十六种观想的修法

    统纪》三十一说娑婆世界有“第一香水海,横广八万由旬。第二香水海,四万由旬。(中略)第七香水海,一千二百五十由旬。”佛的眼睛有‘四个大香水海那么大,可见佛的眼睛是非常大的。佛身上的每一个毛孔所放射出来...亦当次第一一观之,观见树茎枝叶华果,皆令分明。是为树想,名第四观。   《无量寿经》说极乐国土之树,皆为七宝合成,其七宝为金、银、琉璃、玻璃、珊瑚、玛瑙、砗磲。《无量寿经》上载:“微风徐动,吹...

    不详

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  • 袁了凡佛学思想析论

    五,见《大正藏》第25册,第100 页。)另一方面又指出:“非一切业悉定得果。虽不定得,亦非不得。”⑩《大般涅NEF23经》三十一,见《大正 藏》第12册,第550、551页。)换言之, 人们...明〕憨山德清:《憨山 大师梦游全集》三十《云谷先大师传》,见《续藏》第127册,第632—633页。)。二人对坐一室,三昼夜不瞑目。已具他心通的云谷法会禅师对袁黄颇器之:凡人所以不得 作圣者,只为...

    任宜敏

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续七)

    一切智观察每一别相,都能指出其虚妄总相来,才进到一切种智(佛智)。一切种智才尽知诸法总相、别相,尽知佛教修习的无量道门。   ⑦毕竟空:《大智度论》三十一:「以有为空、无为空,破诸法令无有遗余,是名...、象三兽渡河,兔子浮而渡河,足在水上,比喻声闻悟道最浅。马足在水中,或到底或不到底,比喻缘觉悟道稍深。象足到水底,蹈沙而渡,比喻菩萨悟道最深。见《毗婆沙论》四。   ④一切智:大乘佛教又称为根本无...

    不详

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续三)

    二十二:「譬如以蚊口隽犹可测海底。」三十一:「如七尺之身,以大海为深。罗睺阿修罗王立大海中,膝出水上,以两手隐须弥顶,下向观忉利天喜见城,此则以海水为浅。」   ⒀丈六身:身长一丈六尺,是化身佛...,号释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。」《增一阿含》十一:「尔时,定光如来观察梵志心中所念,便告梵志曰:汝将来世当作释迦文佛如来至真等正觉。」然灯佛即定光佛。   ②弥勒受莂於释迦:《摩诃般若...

    不详

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续)

    「色香声味触作分(具有色香声味触)」,所以不应当称为极微。原文中微粗应为微尘之误。   (29)色阴无有决定:即并非实有。《大智度论》三十一说:「是色以香、味、触及四大和合故有色,可见,除诸香、味...状态中,不但灭除生死之因,也灭尽生死之果,原来的肉身不存在了,思虑也没有了,不再受生。   ②这里所据的是《大智度论》十所说:释迦「立七住中,得无生法忍,心行皆止,欲入涅盘。尔时,十方诸佛皆放光明,...

    不详

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  • 唐代南海交通与佛教交流

     六朝时期,阿拉伯人、波斯人、印度人、中国人频繁经营着从波斯湾、印度洋到南中国海的远洋贸易,南海—印度洋海上交通空前畅达。岭南广州、交州成为南海贸易的主要港口。《隋书》三十一《地理志》称:“南海、...洛阳。   义净是继东晋法显、唐初玄奘之后又一位杰出的求法高僧,在印度、南海诸国居留25年,对促进佛教传播,增进中外文化交流,做出了重要贡献。他回国后孜孜不倦,共译佛经五十六部二百三十,大大丰富了...

    李庆新

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  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    义净译《金光明最胜王经》十三十一品。 在上述诸译本中,以义净译本最为完备,为后世通行的本子。回鹘文《金光明经》译本就是以义净本为底本的。 回鹘人对《金光明经》是极为崇奉的,此可由西域、河西诸地...突出。经中大力提倡忏悔,将忏悔视为佛教修习的重要方法。《金光明经》与《法华经》两经最重要的共同点即在于都强调“忏悔”。昙无谶译四本《金光明经》第一中第三品即为《忏悔品》,内容相当于义净译《金光明最...

    杨富学

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